El Festival
Historia
Los Inicios
El terreno baldío, asentamiento del Festival fue conseguido por gestiones del Sr Reimundo Colombo, se le hizo la erradicación de yuyos y otros trabajos. Se preparó un escenario circular de unos 15 metros de diámetro y 1,50 m de altura a unos cincuenta metros de la actual entrada. La pista de jineteada se cerró con alambre sujetos a postes prestados por la Cooperativa de Servicios Públicos, los corrales y mangas se ubicaron hacia el norte junto a unos viejos perales y los bretes hacia el este. Se buscó una frase para ser puesta al aire por el maestro de ceremonias y se acepto la del señor Saray Goulú : “Desde Jesús María, capital Nacional de la Doma y el Folklore”.
Siempre estuvo presente la colaboración de distintas instituciones municipales, provinciales como así también vecinos, para llevar adelante el sueño de un grupo de hombres y mujeres a lo que es hoy el gran Festival.
La primera edición
El Festival en la Actualidad
Así han transcurrido las sucesivas ediciones, y desde entonces hasta hoy se han realizado numerosas mejoras. El escenario ha sido ampliado, mejorado, remodelado en todas sus instalaciones, cientos de artistas pasaron por él, recibiendo el aplauso y la ovación de un público respetuoso que año tras año se congrega con ansias de ver lo auténtico de nuestra sagrada tradición. El campo de jineteada también tuvo cambios, el pasto ya no se siembra, se espera el rebrote de gramilla, los palenque fueron ubicados unos metros más al centro y se han mejorado permanentemente los corrales, bretes, etc.
Nuestras instalaciones cuentan con un museo que guarda regalos, presentes y valiosos recuerdos, sala de reuniones, oficina de turismo donde se ofrecen visitas guiadas con personal idóneo para recorrer todo el predio y llevar un recordatorio de nuestro festival, un cuarto palenque donde un potro bautizado por los niños en 2014 recibió el nombre de El Hachazo (nombre elegido por los alumnos de escuelas primarias a través de un concurso) es deleite de los visitantes, posteriormente entre las escuelas secundarias se eligió la mascota de nuestra institución, resultando ganador el Tero, actualmente lo acompaña una Tera en las noches de Festival; también encontramos una placa recordatoria de los cincuenta años, numerosas parrillas y quioscos, tribunas altas, cómodas plateas, puesto sanitario, puesto policial, dieciséis cabinas para trasmisión, un salón multiuso (salón 16 de Mayo), baterías de baño, sala de prensa y de conferencia, camarines totalmente equipados para artistas, sala de kinesiología y camarines para jinetes, amplios y cómodos espacios para cada una de las secretarias con que cuenta actualmente la Institución. Hoy tenemos el orgullo de llegar a los más recónditos lugares con nuestro espectáculo, a través de medios radiales, escritos, televisivos y redes sociales. Nuestra Patrona, la Virgen de Luján cuida y guía a cada uno de nosotros en este voluntariado y desde 2016 junto al Santo Cura Brochero nos protegen porque nuestro fin solidario recae en 20 escuelas donde niños y jóvenes de Jesús María, Colonia Caroya y Colonia Vicente Agüero cursan sus estudios Primarios y Secundarios.
Fin Social
Por qué, para qué y para quienes trabajamos?
Principalmente se vuelcan en obras edilicias y al apoyo docente, cubriendo necesidades vinculadas a los servicios de psicología, psicopedagogía, y materias especiales. Los alumnos son los beneficiarios directos porque entendemos que la educación es el pilar fundamental para el desarrollo y el crecimiento de nuestra sociedad y nuestro país. El resto del dinero se reinvierte en las demás actividades sociales que tiene la Institución y fundamentalmente para solventar gastos iniciales de la próxima edición.
La elección de la Waytas y Malens
Luego de 44 ediciones del Festival Nacional de Doma y Folklore realizadas con éxito, en el año 2008 surgió la necesidad de incorporar a jóvenes que representaran al Festival. Otras fiestas a lo largo y ancho del país, cuentan con una “Reina”, encargada de representar la misma en otros eventos y como imagen institucional en diversos acontecimientos culturales.
Desde el Festival nace la idea de incorporar un grupo de representantes, pero en lugar de llamarla “Reina” se buscó un nombre que defina la pertenencia a nuestras tradiciones. Se pensó en “WAYTA” que en lengua quichua, significa flor, y “MALEN” que quiere decir doncella. A partir de ese momento cada una de las Escuelas Asociadas envía una joven para que participe en el proceso de formación que consiste en diferentes talleres: “Protocolo”, “Ceremonial Promoción y Venta”, “Oratoria”, “Imagen”, “Automaquillaje”, “Danzas y Tradiciones Argentinas” culminando con una Visita guiada al Anfiteatro.
Dichos talleres apuntan a una “Formación Integral” brindándoles herramientas y tips para llevar a cabo, de la mejor manera, su función:”Representar nuestro Festival” a lo largo y ancho del país, “Invitando” a vivir cada jornada de nuestra Fiesta, resaltar también el objetivo primordial del mismo:”Beneficiar a las 20 Escuelas Asociadas”, sin dejar de destacar la labor “Solidaria y Voluntaria” de la gente que lo conforma.
Destacamos que a partir de este año, y por primera vez, a modo de prueba piloto, incorporamos la figura masculina, para representar al “Gaucho del Festival”.
Símbolos
El poncho oficial, fue una iniciativa de Pedro Héctor Cornejo, Subsecretario General de la Comisión de 1976. El fondo negro se debe a que los jesuitas fueron los primeros en usar esta prenda y en ello se inspiró don Cornejo para su creación. La guarda roja representa la jineteada, la misma se realizó con un sistema llamado “atada”, el color rojo se logra por la infusión de semillas de una planta rústica llamada Achira.
Durante la Edición 12° se realizó el bautismo del Poncho Oficial y se designó como padrino a Jorge Cafrune uno de los tantos grandes artistas que pasaron por el escenario Martín Fierro.
La mascota de nuestro Festival: “El Tero Domingo”, surge de un concurso llevado a cabo por los centros educativos de nivel medio, en el marco de un proyecto “Hacia los 50 años” de nuestra institución. Fue diseñada por Flores Eliana. Alumna del I.P.E.M 272 “Domingo Faustino Sarmiento” de Jesús María, quién argumentó haber elegido el tero ya que en sus visitas al predio observó una familia de este animalito viviendo en el campo de la doma.
Consideró vestirlo de gaucho con guardapolvo para que represente al Festival y las Escuelas asociadas. El mismo fue presentado en la edición 50.
La bandera del Festival está conformada sobre y por un campo tricolor de 15/9, (1,5 mts., por 0,90 mts. medida fija, y a respetar. los sobre dimensionamientos, resultan de multiplicar o dividir) dividido en dos semicampos: El primero hacia la izquierda: se denomina argentinidad y está conformado asi: 75 ctms. En dos subdivisiones de 37,5 ctms. por 90 ctms. (se identifican y denominan en: bastones), la primera azul celeste y la segunda blanca, representando así la bandera creada y enarbolada por Belgrano el 27 de febrero de 1812, y que a posteriori resultó ser la base de la bandera del ejército de los andes. En el subcampo blanco, níveo campo de la pureza del ideario del festival, se fija en su centro, el sol patrio (creado por la asamblea del xiii), con treinta y dos rayos (16 flamígeros y 16 rectos) con rostro de mujer (éste subcampo de argentinidad resume el espectro nacional y federal de la competencia de jineteada). El segundo subcampo bajo la significancia expresa de color y coraje, se conforma en un solo color el rojo taurino, de origen español, pero muy utilizado por la tauromaquia de Venezuela, con la tonalidad adoptada, (sus medidas se corresponden con 75 ctms por 90 ctms., y sobre su campo de color sangre, el logo definitorio y representativo del festival (figura estilizada de caballo y jinete, conformando así la repetida premisa color y coraje) representativa también del monumento al jinete, al cual quedan de por vida, ligados como el cordón umbilical, los campeones de cada año, representando los mismos a todos los jinetes partícipes.
Pequeño recordatorio
Primera entrega: Esa misma noche de la presentación oficial de la BANDERA DEL FESTIVAL, ese emblema exhibido públicamente le fue donado oficialmente, al entonces Señor Presidente de la Nación Argentina, Dr. Néstor Carlos Kirchner.
La Bandera del Festival fue creada el 29 de Septiembre 2003. Presentada al público oficialmente por el Presidente Néstor Kirchner durante el Festival 39° el 9 de Enero de 2004. Fotografía publicada por El Clarín, que recorrió el mundo. Si bien es una creación mía, se registró de pleno derecho a nombre del Festival Nacional de Doma y Folklore. Por Dr. Pedro Domingo Canalda
Plazoleta
Plazoleta y Museo
El recorrido inicia en la nueva Plazoleta del Festival, lugar que representa nuestras tradiciones con su forma de guitarra y con su escultura del gaucho con toda su vestimenta tradicional… Sitio de prestigio para los jinetes que llegan a Jesús María porque allí están plasmado los últimos campeones de la jineteada del Festival de Doma y Folklore.
Una vez adentro del Museo del Festival se puede hacer un recorrido rápido por los cincuenta y cinco años de historia que alberga la Institución… Iniciando por las personas que presidieron la comisión organizadora, por los campeones de jineteada y por la Madrina del Festival, la cantante litoraleña, María Helena.
Se muestran los inicios de este Festival, que fue voluntario desde sus comienzos hasta la actualidad; Los símbolos que representan la institución, la construcción del Anfiteatro José Hernández y del escenario Martín Fierro. También se albergan allí elementos característicos del folklore argentino donados por grandes personalidades.
El campo de la jineteada se hace presente con los elementos que se utilizan en cada una de las categorías del campeonato y las demás actividades de campo que se realizan durante las ediciones.
El objetivo principal de este museo es transmitir y contar su historia y su esencia… Que es una Institución sin fines de lucro destinando sus ganancias a veinte cooperadoras escolares… hecho que se hace posible gracias a los 550 colaboradores que trabajan desinteresadamente para el bien de la educación.
Para finalizar el lugar también cuenta con el Almacén del Festival, tienda oficial de recuerdos del Festival de Doma y Folklore de Jesús María.
Almacén
El Almacén del Festival es el espacio donde se vende el merchandising oficial está pensado en el lugar donde se puede encontrar un recuerdo, un elemento que evoque las noches festivaleras, que al mirarlo el Festiva esté presente cotidianamente. No vendemos elementos que apunten a tradiciones; no competimos con los artesanos que se encuentran adentro y afuera del predio.
El objetivo a largo plazo es imponer una marca propia; es registrar en cada recuerdo el Festival en toda su esencia. Por ello cada producto es pensado y elaborado como único y oficial.
Se trabajan varias líneas y anualmente se busca incorporar nuevos. Podemos encontrar desde remeras con diversas imágenes y logos incluyendo el de la Edición, tejidos, boinas, fajas, cintos, pañuelos, mates, bombillas, porta termos, jarros de diversos tipos, tablas para picadas o asados, lapiceras, lápices, agendas, cuadernos, llaveros, banderines de edición y nuestro producto estrella “El Poncho Oficial del Festival”.
El Almacén primero funcionó en el mismo espacio donde estaban los artesanos; vendía remeras y banderines de la Edición. Luego se hicieron locales vidriados en el aro superior y se trasladó la venta a uno de ellos con la incorporación de más productos; se llamó al espacio: “Recuerdos del Festival” allí funcionó hasta la Edición 52 que se mudó a un nuevo espacio diseñado como comercio con doble entrada; pensado en funcionamiento diario; no sólo en las noches festivaleras; se rebautizó como Almacén del Festival. En la Edición 55 se diseñó el Museo del Festival fusionado con el Almacén.
